終身學(xué)習(xí)：對教育及社會的改造
發(fā)布時間：2017-08-03 09:48:47
建立終身學(xué)習(xí)體系已經(jīng)成為21世紀(jì)世界教育改革和發(fā)展的共同趨勢。對終身學(xué)習(xí)的價值認(rèn)知以及在這種認(rèn)知下形成的教改目標(biāo)設(shè)定和行為選擇
建立終身學(xué)習(xí)體系已經(jīng)成為21世紀(jì)世界教育改革和發(fā)展的共同趨勢。對終身學(xué)習(xí)的價值認(rèn)知以及在這種認(rèn)知下形成的教改目標(biāo)設(shè)定和行為選擇，很大程度上決定了當(dāng)今和未來一個國家的教育結(jié)構(gòu)、形式、總量，決定了教育對經(jīng)濟和社會發(fā)展以及社會成員的現(xiàn)代生活方式與發(fā)展?jié)撃芴峁┲蔚牧Χ群涂赡堋?/span>
終身學(xué)習(xí)的價值理念導(dǎo)源于當(dāng)代社會和教育的變革和重構(gòu)。人類文明處于轉(zhuǎn)型時期，工業(yè)文明向后工業(yè)或者說是后現(xiàn)代轉(zhuǎn)變，當(dāng)代人類社會生產(chǎn)方式正在發(fā)生變化，經(jīng)濟發(fā)展由對自然資源和金融資本的依賴向?qū)χR的依賴轉(zhuǎn)變；經(jīng)濟的增長更加依靠知識的創(chuàng)新水平，依賴人力資源的開發(fā)水平，知識經(jīng)濟和“知本主義”導(dǎo)致教育由社會邊緣狀態(tài)進入社會中心，成為社會和經(jīng)濟發(fā)展的動力系統(tǒng)。同時，知識爆炸和信息的集聚增量、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化、職業(yè)的轉(zhuǎn)換加速，導(dǎo)致教育的持續(xù)性更加重要而迫切，學(xué)習(xí)已經(jīng)成為一種保障經(jīng)濟、社會和人的可持續(xù)發(fā)展的核心因素。我國在向市場經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)變的過程中，社會進步和經(jīng)濟發(fā)展對教育形成根本性依賴，在加入TWO后，國際競爭能力的增強除了依賴具有國際知識創(chuàng)新競爭能力的人才，要依賴全民族科學(xué)文化水平的提高，導(dǎo)致教育的全民性增強，促使建立一種能夠給全社會提供教育和學(xué)習(xí)服務(wù)的系統(tǒng)變得越來越迫切。
教育與人類文明和社會變革新關(guān)系的形成以及在時間和空間范圍內(nèi)的持續(xù)性教育和學(xué)習(xí)的必要，宣告?zhèn)鹘y(tǒng)的以學(xué)校教育為中心或者說是學(xué)校教育的教育時代已經(jīng)終結(jié)，人類社會已進入“后教育時代”。“后教育時代”有許多特征，大家可以研究。其中一個顯著標(biāo)志就是學(xué)習(xí)終身化，即終身學(xué)習(xí)時代。
終身學(xué)習(xí)是傳統(tǒng)教育的觀念、體系、結(jié)構(gòu)、組織的終結(jié)者。關(guān)于終身學(xué)習(xí)，除了人們已經(jīng)強調(diào)或者說已經(jīng)比較明確的幾點，如宣告了人生兩段式，即學(xué)習(xí)和工作兩階段分離已告終結(jié)；學(xué)校教育終結(jié)性已告終結(jié)等之外，終身學(xué)習(xí)對教育的改造還有：
1.現(xiàn)代教育體系說到底是工業(yè)革命的產(chǎn)物，以學(xué)校教育為中心。建立終身學(xué)習(xí)體系，將改變傳統(tǒng)的以學(xué)校教育為中心的教育改革和發(fā)展模式，建立起能夠提供和滿足人的可持續(xù)性學(xué)習(xí)和可持續(xù)性發(fā)展需求的學(xué)習(xí)系統(tǒng)，真正地探索和建立起后工業(yè)時代的教育。學(xué)校依然是學(xué)習(xí)的重要場所，但它愈來愈顯得只是具有基礎(chǔ)性、過程性和一種形式性的價值。
2.終身學(xué)習(xí)的發(fā)展將改變傳統(tǒng)的教育行政系統(tǒng)。教育行政部門將不只是學(xué)校教育行政部門，它必須是能夠統(tǒng)管和保障人的終身學(xué)習(xí)的組織運作的行政架構(gòu)。適應(yīng)終身學(xué)習(xí)體系建設(shè)的需要，盡快建立起終身學(xué)習(xí)體系建設(shè)的行政推進機構(gòu)，是必要的行政運作環(huán)節(jié)。
3.終身學(xué)習(xí)的發(fā)展將要求重新審視各級各類教育的職能。改變各級教育僅僅或主要是為上級學(xué)校培養(yǎng)輸送人才的價值定位，按終身學(xué)習(xí)的理念確定起學(xué)校教育是為人的生命可持續(xù)發(fā)展、人的可持續(xù)性學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)這樣一種價值取向，從而影響到教育目的、教育內(nèi)容、教育方式的變革。
4.使教育化學(xué)校轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)化學(xué)校。學(xué)校與其說是為教而學(xué)的場所，不如說是為學(xué)而教的場所，它是作為學(xué)習(xí)者的學(xué)生和作為學(xué)習(xí)者的教師同時存在的場所。由教育本位轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)本位，就是說由傳授為本轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)為本，由學(xué)會知識轉(zhuǎn)向?qū)W會學(xué)習(xí)，將更能夠體現(xiàn)當(dāng)今時代對學(xué)校的要求。
5.要求以終身學(xué)習(xí)的價值取向為指導(dǎo)，整體性地重構(gòu)各類教育，形成有助于人的可持續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展的學(xué)習(xí)制度。為此，（1）要求打通不同教育類型的壁壘，真正建立起教育的立交橋；（2）加強社會教育系統(tǒng)的建設(shè)，發(fā)展傳統(tǒng)意義上的成人教育之外的多種學(xué)習(xí)形式；（3）在非義務(wù)教育階段，改變對社會成員接受教育的年齡限制，形成不受特定年齡階段限制的開放式入學(xué)制度；（4）改變教育資源的學(xué)校壟斷性和封閉性，不同學(xué)校之間的教育資源相互開放，學(xué)校教育資源向社會開放，充分實現(xiàn)教育資源的社會共享；（5）建立學(xué)習(xí)信息提供網(wǎng)絡(luò)，為社會成員根據(jù)不同需要進行學(xué)習(xí)提供可供選擇的課程“菜單”；（6）改變傳統(tǒng)的教育評價制度，建立非正規(guī)學(xué)習(xí)成果的正規(guī)教育認(rèn)可制度，促進正規(guī)教育和非正規(guī)教育之間的互動發(fā)展。
終身學(xué)習(xí)的發(fā)展宣告一種現(xiàn)代新的生命活動方式和生活方式的誕生，同時表明一種新的社會結(jié)構(gòu)及其表現(xiàn)形式的產(chǎn)生，將對社會產(chǎn)生極大的改造作用：
1.學(xué)習(xí)并且是持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)將是每個社會成員生活方式的選擇。在人的生命過程中，學(xué)習(xí)將伴隨并貫穿始終。沒有學(xué)習(xí)活動相伴將不可能構(gòu)成為現(xiàn)代生活方式。
2.終身學(xué)習(xí)將促進社會文化、體育、健康、閑暇活動的整合，促進學(xué)習(xí)活動與職業(yè)活動以及社會、企業(yè)、學(xué)校、傳媒等以學(xué)習(xí)為紐帶建立連接，形成新的社會活動樣態(tài)。
3.終身學(xué)習(xí)要求整個社會學(xué)習(xí)化，這種學(xué)習(xí)化不僅表現(xiàn)在國家和各種社會組織必須為人們的職業(yè)性學(xué)習(xí)提供必要的條件和環(huán)境，同時表現(xiàn)在為人們的生活性學(xué)習(xí)提供必要的條件和環(huán)境，從而影響到社會組織結(jié)構(gòu)及其行為的變化。
4.終身學(xué)習(xí)特別是社會成員的后續(xù)性學(xué)習(xí)成果將改變?nèi)斯逃械碾A層和層級狀況，對終身學(xué)習(xí)成果的認(rèn)可將被提高到制度層面和社會價值層面，從而影響到勞動人事制度和企業(yè)雇傭制度發(fā)生變化。
5.社區(qū)建設(shè)包括城市小區(qū)的房地產(chǎn)開發(fā)把為業(yè)主配套提供學(xué)習(xí)服務(wù)作為重要目標(biāo)，從而促使終身學(xué)習(xí)社區(qū)模型的出現(xiàn)，從而加速社會學(xué)習(xí)化，營銷學(xué)習(xí)化，使學(xué)習(xí)走向生活，帶動生活方式和生活質(zhì)量的提升。知金教育www.cqsfmp.cn
我國明確宣布到2010年要基本建立起終身學(xué)習(xí)體系。這個體系是要實現(xiàn)基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、成人教育和高等教育相互銜接；正規(guī)教育、非正規(guī)教育、非正式教育相結(jié)合；職前與職后教育、培訓(xùn)相互貫通；學(xué)校教育、家庭教育、社會教育相互配合。毫無疑問，對終身學(xué)習(xí)體系建設(shè)的理解，不能僅局限在教育系統(tǒng)層面，需要在更廣泛的意義上，多方面地加強對它的認(rèn)知，來決定政策的制定和改革措施。
